Reivindicación reúne propuestas que reflexionan desde el cuerpo sobre la condición humana y las relaciones con su entorno; es un espacio para que se conozcan entre pares, escuchar a otros, difundir sus investigaciones y relacionar organizaciones sociales, comunidades, artistas, autodidactas, vecinos y saberes ancestrales en un encuentro horizontal de seres humanos que puedan discernir sobre la Reivindicación en estos tiempos, desde diversos contextos, puntos geográficos y seres humanos. En este caso Reivindicación es la línea conceptual de La IX Bienal Internacional de Performance PerfoARTnet que da voz a personas de Colombia, México, Estados Unidos, Serbia, Togo, Puerto Rico, Cataluña, Alemania, Argentina, España, China, Irlanda y Rumania; lo que significa reivindicar desde diferentes regiones, reconocer esta red invisible que rompe fronteras y cómo se construye un rizoma de pensamiento y sentimiento desde la diversidad. PerfoArtNet continúa creyendo que el arte corporal puede contribuir con acciones que buscan sanar, reparar, cuestionar, reflexionar, resistir, criticar, señalar, perdonar, transformar, demandar, reconciliar, dignificar, resignificar, construir, deconstruir, despertar, liberar e imaginar otras realidades. No podemos dejar de soñar, no podemos dejar de creer, no podemos dejar de sentir, no podemos dejar de callar, más en momentos donde la realidad parece más bien irreal. Y donde el cuerpo individual y social se encuentran expuestos. Es inevitable que lo que sucede a nuestro alrededor no nos haga gritar o reaccionar, muchas veces con palabras y otras con hechos que buscan señalar y darnos una luz en el camino. Acá los cuerpos son medios que hablan por ese cuerpo social, interlocutores de comunidades, mediadores de una sociedad silenciada por la opresión. Ellos señalan lo que nos afecta a todos y al todo, están agobiados por la situación actual e intentan desencadenar micro protestas que puedan crear conciencia ciudadana y compromiso social. Acciones efímeras dirigidas a fortalecer el empoderamiento, la confianza, el respeto, la solidaridad, el trabajo en colectivo y el bienestar común. Propuestas conscientes del pasado y del presente que desean otro futuro, otro modo de convivir, y por ello toman la opción de hablar de la vida, desde la vida y para la vida. Hablar desde las entrañas y desde tus experiencias personales en medio de una sociedad que pretende homogenizar a los individuos y las relaciones, es un acto de resistencia al biopoder o al control sobre los cuerpos.

La reivindicación, nos invita a recordar, no olvidar, resistir, reclamar, demandar, rescatar, protestar, luchar y perdonar; varias  líneas que se cruzan, desterritorializan, mezclan, conectan e intercambian, generando comunidades horizontales que reconfiguran, reorganizan y resignifican a individuos y sociedades en un mapa de intercambio cultural, político, social y humano, como un rizoma que se conecta con otros horizontalmente, almacenando nutrientes y reproduciéndose, como todos los seres vivos.

Convocar, buscar, escarbar y encontrar a seres sensibles que utilizan su cuerpo para reflexionar, nos permite descubrir cómo nos reivindicamos los seres individual y socialmente por medio de la relación cuerpo, vida y comunidad.

¿Nos preguntamos cómo encontrar un cuerpo sin órganos? un cuerpo que cuestiona su posición, que se pregunta por el contexto, que se reconfigura, y nos encontramos con la reivindicación de la memoria histórica, colectiva, del cuerpo, de las voces calladas, de la identidad, del género y la disidencia, de la tierra, de lo ancestral y humano, de nuestros derechos, del amor a otros y el propio, de las luchas sociales e internas.

Encontramos interconexión entre seres sensibles, que reunidos horizontalmente pueden dialogar, compartir experiencias, luchas corporales  y moleculares; Ello nos lleva a pensar en las estructuras rizomáticas, como redes que se tejen entre unos y otros seres, como mapas neuronales, sistemas biológicos o raíces que, aunque estén distantes, se unen en el arte, el cuerpo, el pensamiento, lo colectivo y el sentimiento; por ello proponemos un ambiente rizomático donde todo se encuentra interconectado entre sí, pues todo lo que afecta lo físico está conectado energéticamente con lo sentimental, lo emocional, lo espiritual y el entorno; por ello las conexiones entre el cuerpo individual, social, cultural y político, bajo el concepto de la reivindicación, la acción pacífica, y la reflexión social. Cada rizoma es un nodo vivo, es un ser independiente, compuesto por muchas mesetas, como células independientes pero que junto a otras hacen un ser, una especie, una comUNIDAD.

¨Una de las características más importantes del rizoma quizá sea la de tener siempre múltiples entradas; en ese sentido, la madriguera es un rizoma animal que a veces presenta una clara distinción entre la línea de fuga como pasillo de desplazamiento, y los estratos de reserva o de hábitat (cf. el ratón almizclero). Contrariamente al calco, que siempre vuelve a lo mismo, un mapa tiene múltiples entradas. Un mapa es un asunto de performance¨ *

Al preguntar ¿En qué te reivindicarías hoy? ¿Cuál es esa pausa necesaria para detenerse a pensar? … Encontramos como cada uno se manifiesta de una manera u otra con su cuerpo, la palabra, la mirada, y desde sus entrañas expresan lo que sienten y sus reAcciones a lo que nos afecta… Cuerpo en crisis, Ring A ring A, Sagrada comunión, orillas de la memoria, No dejes de hablar, Así camino, Canciones Galas, Después de la fiesta, Contener, 40 Restos, Que cuerpos alimentan la historia que callamos, Ella es ella, Cuerpos protegidos,Respira, Muro de Berlín, Lluvia seca, Solo me amabas, Suénala, La nada y el mar, Viaje dentro de sí,Supera la depresión, A ti que te pesa? Reconfiguraciones, Oh Gloria inmasticable, Balancear la cuerda, Nada sabe tan bien como sentirse delgado,Valla panóptica, Las vocales temblorosas de una mujer o Escritos; son títulos que hablan sobre: raza, género, derechos humanos, medio ambiente, memoria, abuso infantil, vida, resistencia, decolonialidad, poder, soberanía alimentaria, violencia de género, ritual, relaciones humanas, sanación, derechos de la mujer entre otras reivindicaciones personales, sociales, comunitarias y globales.

¨Los hilos de la marioneta, en tanto que rizoma o multiplicidad, no remiten a la supuesta voluntad del artista o del titiritero, sino a la multiplicidad de las fibras nerviosas que forman a su vez otra marioneta¨*

¨Un rizoma no cesaría de conectar eslabones semióticos, organizaciones de poder, circunstancias relacionadas con las artes, las ciencias, las luchas sociales¨ *

caracteres generales del rizoma o principios*

1. Conexión 2. Heterogeneidad 3. Multiplicidad 4. Ruptura asignificante 5. Cartografía 6. Calcomanía

¨ No hay nada más bello, más amoroso, más político que los tallos subterráneos y las raíces aéreas, la adventicia y el rizoma¨ *

*Mil Mesetas – Deleuze y Guattari